La Sala de Meditación
En ciertas circunstancias muy especiales, surgen experiencias extraordinarias en la vida de las personas, experiencias que a veces se llaman “espirituales”. A veces, estas experiencias adquieren un significado tan profundo que cambian completamente la dirección de la vida de un individuo, una comunidad o un pueblo entero. . Desde el primer momento en que los seres humanos caminaron
En la tierra, comenzaron a crear lugares especiales, lugares en los que podían hacer contacto con una realidad superior, ya sea solos o en compañía de otros. En su búsqueda, podrían refugiarse en un claro del bosque, en una gruta, en un
montaña, o en cualquier lugar que ofrezca tranquilidad, consuelo e … ¡inspiración!
Las primeras construcciones donde nuestros antepasados se reunieron para sentir la presencia de una realidad mayor fueron los sitios de entierro. Estas formas rudimentarias fueron la base de formas más elaboradas que evolucionaron a lo largo de los años en las monumentales “estupas”. En la India y en otros países asiáticos encontramos magníficas estupas cuya forma hemisférica se eleva como un cono. Desde la más remota antigüedad hasta hoy, estas construcciones especiales se han construido con una gran diversidad de formas y dimensiones. Sin embargo, en la raíz de todas estas formas externas de las diferentes edades y culturas, encontramos la misma búsqueda, la misma necesidad y, tal vez, la misma experiencia.
Al igual que las grandes estupas, las salas de los parques de estudio y reflexión son hemisféricas y tocan el cielo con la punta de su cúpula. Son espacios en los que cualquier persona, creyente o no creyente, puede sentirse como en casa y centrarse en su mundo interior. Dentro de este espacio hemisférico vacío, las personas se organizan en círculos. En los pasillos de los parques de
Estudio y reflexión la gente es lo más importante. El salón tiene cuatro entradas simétricas que están protegidas del exterior. Un círculo externo proporciona un umbral esférico perfecto.
La forma del Salón recuerda al mandala tibetano y la chacana de los pueblos indígenas sudamericanos. La misma forma básica, con una gran profusión de cúpulas, se puede encontrar en muchas iglesias ortodoxas rusas, por ejemplo, en las catedrales Alexandre Nevsky en Sofía y San Petersburgo.
La forma hemisférica vacía de la Sala facilita el acceso a la experiencia interna profunda al facilitar la concentración de la energía y el contacto con lo sagrado que está dentro de nosotros. La Sala es un entorno favorable para la ceremonia y la meditación, en particular para trabajar con la Fuerza interna y dirigir a los seres queridos de uno.
